为积极参与服务闽台共同历史文化叙事建构，深入剖析南岛语族与华夏文明的同源性，7月6日至7月8日，在院长王建红教授、地理科学系主任潘大东副教授、辅导员吴志平老师的带领下，“南岛语族，同源寻根”暑期社会实践队深入闽中、闽西、闽南地区，寻迹南岛语族源起和迁播延续的考古学物证，开展“探南岛语族之源，溯文化迁徙之迹”实践活动。

第一站：漳平市奇和洞遗址

7月6日上午，实践队一行抵达漳平市博物馆，通过参观专业资料展板及馆藏的出土文物（石器、骨器、古人类颅骨等）和地层年代序列，并结合博物馆专员的解说，系统性地了解奇和洞遗址的地质背景、人类进化史中的用火历史，以及该领域前沿学者的突破性研究发现，深化对奇和洞遗址考古意义的认识及对南岛语族起源地的感悟。

参观完博物馆后，实践队转至奇和洞古人类遗址（喀斯特溶洞）进行实地考察。奇和洞遗址是一处跨越旧石器晚期至新时期早期即距今17000年前到距今7000年前的遗址。在老师的悉心指导下，队员们运用历史地理学专业理论，系统考察遗址及其周边区域的自然与人文环境特征。随后，团队来到溶洞外部，对古人类生活区域的自然地理环境进行详尽考察，包括地貌、水文、气候和及植被等，以此为依托，深入探讨奇和洞人群的生计策略与生态适应机制。最后，实践队在遗址周边采集地质标本，包括岩石样品、地层沉积物以及河流水样，深度挖掘奇和洞人群的文化行为模式、生存技能以及与自然环境的相互作用关系，解码隐藏在自然遗存中的文化遗传密码。

埋藏于奇和洞8400年前的地层中的成人颅骨古基因组研究及对比结果显示，奇和洞人与中国台湾岛的阿美族和泰雅族人群具有最强的遗传联系，是现今主要生活在中国台湾岛及太平洋岛屿等地人群的祖先来源，证实奇和洞人是目前已知最早的南岛语系人群祖先。

第二站：明溪县南山遗址

7月6日下午，实践队抵至三明市明溪县南山遗址，该遗址涵盖新石器至青铜时代（距今5800年-距今3500 年），拥有连续完整的文化层序列。在教师团队引导下，队员细致考察遗址中的动物遗存、陶器、生活设施（火塘、灰坑）及农作物遗物（碳化栗与稻），重点探讨南山古人类群体与奇和洞人种群迁徙及分化的关系，以科学方法深化对该地区史前人类活动及文化传承的理解。

三位指导教师引领实践队员，运用专业知识，细致考察洞穴地质构造、沉积序列与岩层特征，旨在通过综合分析原始资料，揭示洞内古生态环境与人类活动的历史痕迹，探讨该遗址古人与奇和洞南岛语族人群的联系。针对遗址3500年前文化层的终止现象，实践队从洞穴位置、现代河流洪水水位特征等实施精密勘查与深入讨论。

第三站：东山县东门屿

7月8日上午，实践队一行前往福建省东山县博物馆原馆长、研究馆员陈立群家中，陈立群先生是研究南岛语族和“东山陆桥”的先驱，他为队员们讲述东门屿岩画群和大帽山贝丘遗址与南岛语族的渊源，与带队老师们深入交流“东山陆桥”以及闽台族群源流关系，并向实践队赠送他于2012年编著的《海峡陆桥》著作。

随后，队员们乘船前往东山岛东门屿的太阳纹岩画群，进行实地考察。该岩画群多是基于岩石自然节理雕琢而成的艺术遗迹，九幅岩画的年代大约在距今3000多年前，镌刻于风化花岗岩上，主要图案为象征太阳与生殖崇拜的半圆及辐射线。地质、岩性与气候因素导致岩石差异风化，塑造了诸如“大地之母”、“壁虎与象”及“鹰喙石”等独特地貌。队员们在观察多样岩画的同时，深入分析其形态、分布及所处自然环境（地貌、水文、气候），探寻南岛语族人群当时的文化交流模式。

第四站：东山县大帽山遗址

7月8日下午，实践队抵至大帽山遗址，该遗址系距今5000年-距今4300年的新石器时代中期沿海贝丘遗址。实践队沿曲折山路攀爬，同学们细致考察沿途自然地理环境，着重分析岩石特征，包括岩石识别、矿物组成、构造形态等自然现象或蕴藏南岛语族祖先的文化信息。同时，队员们运用专业工具，对贝丘周围复杂岩层进行精密测量与分析。同时开挖土壤剖面，并操作钻探装备提取岩芯样本以进一步研究，获取先民的生态环境、饮食结构、资源获取途径等信息。

在完成地层钻探和剖面分析后，队员们采集散落各处、经漫长地质时间洗礼的贝壳样本，了解位于大帽山顶峰的蛙人舞蹈岩画。这些岩画较东门屿青铜器时代的太阳纹岩画还要早千年以上，与大帽山新石器时代贝丘遗址约相距160米，二者都为南岛语族人群迁徙和史前两岸文化交流提供新的证据。潘大东老师结合台湾海峡地形和末次冰消期以来全球的海平面变化特征，详细剖析大帽山周边地区和台湾海峡的古地理环境背景，重点介绍南岛语族迁播的重要通道—“东山陆桥”。

实践感悟

林雅诗同学表示：本次三下乡暑期社会实践活动，我们在指导老师的带领下，深入福建省内南岛语族各地遗址，探索南岛语族的中华源起。在途中，采集地质标本，包括岩石样本、地层沉积物以及河流水样，以及学习考古学理论与方法、环境考古的研究方法及技能，都给我带来巨大的收获和感悟。如果这就是“三下乡”暑期社会实践活动所为我们带来的“苦”的话，在适应这样的“苦”之后，要让我为这段经历作出总结的话，我依然会毫不犹豫地说:“不虚此行”。

吴朴凡同学表示：本次实践让我深刻体会到南岛语系研究的独特价值。在奇和洞、南山遗址等地的实地考察中，我们深入探究南岛语族的起源与扩散过程。历史与地理学科的交叉融合，使我们得以跨越时空界限，深度挖掘历史地理因素对人类文明进程的深远影响。此外，本次实践对于深化南岛语族及闽台文化研究，辨析中华民族共同祖先文化的同一性与相似性具有重要意义，为两岸同源提供考古证据，有助于增强中华民族共同体意识。

蔡明敏同学表示：耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。在此次暑期社会实践中，我们穿梭于南岛语族的遗迹之间，探索南岛语族的起源与扩散过程。从颅骨中破译的基因密码到岩画里隐含的远古象征，我们在老师的指导下，不仅掌握实地考察的方法与技巧，更切身领悟先民适应自然的高超智慧以及横跨海峡两岸的历史渊源。未来，我们将继续用双脚丈量祖国大地，书写无愧于时代的青春华章！

从漳平奇和洞的古人类基因密码，到明溪南山遗址的文化层深究，到东山岛东门屿岩画群的神秘图腾与大帽山贝丘遗址的环境解码，再到东山陆桥的海上通道，实践队在老师的引领下，带着问题意识，实地考察与学术交流并重，不仅丰富南岛语族与华夏文明同源性的实证，更深化对两岸史前族群源流的理解。此次活动，不仅是一次对古代文明的追溯，更是对中华民族多元一体历史的深刻诠释，为推动两岸文化认同与深度融合战略提供宝贵实证与深刻启示。

（图文/ “南岛语族，同源寻根”暑期社会实践队）